(Примечание: Эта статья отражает исключительно мою личную позицию и может не отражать позицию других членов Аутичной инициативы за гражданские права и активистов движения за социальную справедливость по отношению к инвалидам, с которыми я работаю).
![5e1d516f8ba4a2077395c923dec66009](https://neurodiversityinrussian.uk/wp-content/uploads/2018/04/5e1d516f8ba4a2077395c923dec66009.jpg?w=700)
В статьях о социальной справедливости и движении за права инвалидов «капитализм» часто называют одной из основ эйблизма.
— Людей оценивают по их полезности для рынка, поэтому всем наплевать на инвалидов, — пишут активисты.
Я думаю иначе. Как человек, который очень долго планировал заниматься бизнесом, и который является сторонником минимального вмешательства государства в дела рынка, я вижу проблему в другом.
Разумеется, социальный дарвинизм вписан в нынешнюю «капиталистическую» систему, потому что все распространенные в обществе убеждения и предрассудки так или иначе пересекаются. Но одной из основ оценки людей по их полезности является коллективизм — невозможно оценивать людей «по их полезности» без представления о том, что ценность человека основывается на том, насколько он полезен для некоего абстрактного «общества», коллектива, сообщества, государства или для некой существующей системы.
Продолжить чтение «Айман Экфорд: «Почему предпринимателям может быть выгодна инклюзия»»