Пересечение аутизма и гомосексуальности

Источник: Advocate Автор: Луи Мулнар Переводчик: Валерий Качуров

Большую часть жизни мне казалось, что все остальные люди могут выражать себя беззаботно и просто. С детства было ясно, что я не похож на большинство людей. Мне приходилось скрывать свое настоящее поведение, манеры и желания. Позже, когда я узнал, почему я отличаюсь от других, и что это отличие неприемлемо в обществе, у меня появилось желание скрываться и дальше.

Но я выбрал более сложный путь. Я решил жить открыто.

Это звучит знакомо, не так ли? Но я не ссылаюсь на то, что я гей. Да, я гей, но это история о втором похожем отличии — аутизме.

Когда мне было 40 лет, то мой друг детства, который по совпадению является психотерапевтом, предположил, что я могу быть аутичным человеком. Он указал на социальную неловкость, на сенсорную чувствительность к яркому свету, цветам, определенным тканям, запахам и звукам, и на склонность к логике, которая организует мою жизнь до мельчайших деталей.

После того, как я проконсультировался со специалистом, специалист подтвердил, что я аутичный человек. С тех пор началось мое путешествие. Я начал замечать параллели моего опыта, как гомосексуального мужчины и как аутичного человека.

1973 году — в год моего рождения — Американская Психиатрическая Ассоциация проголосовала за удаление гомосексуальности из списка психических заболеваний. Отец современной психотерапии, Зигмунд Фрейд, считал, что гомосексуальность и паранойя неразделимы. То, что он считал «симптомами» гомосексуальности, часто было следствием жизни изгоев в тени: изоляция, низкая самооценка, и саморазрушительное поведение. Подобные вещи сказываются на мышлении. На протяжении многих десятилетий общество винило в возникновении гомосексуальности всё, что угодно — от плохого воспитания до вакцин. Гомосексуалисты подвергались поведенческой конверсионной терапии, шоковой терапии, инъекциям, побоям, удалению от воображаемых катализаторов, и социальному позору. Все это делалось лишь для того, чтобы заставить их перестать быть гомосексуалами.

Все эти вещи в настоящее время происходят и в мире аутизма.

Продолжение на сайте Пересечения.

 Извините, что мы не выглядим как аутисты

Dyzy6tbd-Ew
Красная панда делает фейспалм


Автор: Али Арфин Изначальный вариант текста впервые опубликован на Радио Надежда

С одной стороны, этот пост — ответ на сказанные мне недавно про третьего человека слова «она не похожа на аутистку». Мне совсем не хотелось выставить аутистов слабыми или беспомощными, у нашего мозга есть много сильных сторон. Здесь затронуты только те вещи, которые не заметны со стороны, но которые говорят о том, что человек скорее всего в спектре, даже если не выглядит аутичным.

С другой стороны, я хотела составить список вещей, когда мне или моим друзьям требуется понимание и помощь (так как список составлен на основе моих наблюдений и рассказов реальных людей в спектре). В этом списке перечислены особенности разных людей, а не одного человека.

С ещё одной стороны, моей задачей было осветить те стороны спектра, о которых обычно не говорят — это штуки, по большей части, из области исполнительных функций, и их сложно описать словами; сложнее, чем стимминг, специальные интересы или сенсорную гиперчувствительность.

Не может у чего-либо быть только три стороны, поэтому пусть в качестве четвёртой стороны будет предупреждение: этот список не является списком диагностических критериев. По наличию этих черт нельзя с уверенностью судить, аутичны вы или нет.
Продолжить чтение » Извините, что мы не выглядим как аутисты»

Итак, нейротипики, давайте поговорим об АВА

Источник: Facebook
Автор: Кал Монтгомери

АВА — это бихевиористическая методика, которая используется нейротипиками. В том числе она используется для того, чтобы обучать определенным навыкам аутичных людей, чаще всего детей.

Аутичные взрослые считают это довольно проблематичным.

Во-первых, АВА традиционно используется для того, чтобы заставить людей вести себя менее аутично и более нейротипично. Подразумевается, что человек должен быть как можно более приближен к нейротипичной норме. Мы отвергаем этот подход. Аутизм диагностируется на основе поведения, но он вызван неврологией. Мы не ведем себя как нейротипики прежде всего из-за того, что наш мозг устроен по-другому. Если вы пытаетесь изменить наше поведение, то вы пытаетесь заставить нас действовать противоестественным для нашего разума образом. Другими словами, вы требуете, чтобы мы вели себя неестественным для себя образом, вступая в конфликт со своим настоящим «я». А наши отношения с собой касаются только нас самих.
Продолжить чтение «Итак, нейротипики, давайте поговорим об АВА»

Техника без ограничений

Источник: NeuroDefiant

Многие люди считают, что надо ограничивать время, которое дети проводят перед экранами. После моего последнего поста на эту тему я получила очень много сообщений от людей, которые думают, что если они не будут ограничивать своих детей, дети будут целыми днями смотреть телевизор, или сидеть, уткнувшись в iPad. И, мне кажется, что эти люди совершенно не понимают реального положения вещей.

Дети, которые могут сидеть перед экранами компьютеров и телевизоров только ограниченное количество времени, которым запрещают долго играть в видеоигры, сидеть с планшетом и возиться с любой другой техникой, привыкли, что их ограничивают и контролируют. И если вы внезапно разрешите им проводить перед экраном столько времени, сколько они хотят, вероятно, какое-то время они будут сидеть перед экраном чуть ли не круглые сутки. Им нужно время на то, чтобы переучиться. То есть, им нужно перейти из режима «время пользования техникой ограничено» к режиму «мы сами решаем, когда и сколько ею пользоваться».

Продолжить чтение «Техника без ограничений»

Что мы получаем, будучи аутистам

(Примечание переводчика: В последнее время я несколько раз натыкалась на предположения о том, что нейротипичным людям «выгодно» называть себя аутистами, потому что это модно. Было бы полезно, если бы авторы таких комментариев прочли этот текст и задумались над тем, какие «выгоды» получают аутисты на самом деле)

Источник: Erin Human

Когда я познакомилась с новым психотерапевтом, я рассказала ей о том, как я люблю писать. На прошлой неделе я сказала ей, что я какое-то время не занималась блогами, потому что у меня не было на это времени, но сегодня утром я сказала, что я поняла, что я не писала, потому что не знала, о чем именно писать.

Она сказала мне, что мне важно продолжать писать, чтобы мой обретенный голос продолжал звучать.

Поэтому я хочу попытаться кое о чем написать.

* Продолжить чтение «Что мы получаем, будучи аутистам»

В защиту техники

Источник: Yes I can write Автор: Идзи Десмараис
Переводчик: Валерий Качуров

Одна из самых противоречивых тем, которые я когда-либо затрагивала в связи с образованием — это вопрос об использовании электронных устройств. Вокруг этой темы всегда много эмоций, и, наверное, никого не удивит, что я защищаю сторону большего количества вариантов и меньшего количества ограничений.

Это обширная тема, и поэтому в начале статьи я объясню, что я чувствую насчет этой темы. Затем упомяну о том, как устройства могут помогать самообразованию, затем о важности самоконтроля, и наконец приведу несколько причин того, почему техника может быть не такой уж и страшной. Надеюсь, что независимо от того, согласны ли вы со мной или нет, вы найдете в этой статье несколько стоящих мыслей и ссылок на исследования о том, как экраны могут занимать важное место в жизни детей.

Когда я думаю об возможностях самообразования, то одна из первых вещей, которая приходит мне на ум (и это неудивительно) — это что оно направлено на себя, и это значит, что сам ученик может решать, чем заниматься. Если самообразование является целью, то обычно взрослые дают ребенку как можно больше вариантов выбора, и предоставляют как можно больше различных инструментов. И поэтому я всегда чувствую, что происходит что-то не то, когда некоторые родители наоборот решают уменьшать возможности выбора, и позволяют детям заниматься самообразованием только в некоторых границах, которые кажутся приемлемыми для обеспокоенных взрослых. Несомненно, взрослые должны помогать, предоставлять поддержку, и направлять. Но когда они полностью или частично отрезают детей от одного из самых больших окон в мир, то это кажется чем-то противоинтуитивным.

Продолжить чтение «В защиту техники»

Гендерное воспитание может осложнять жизнь аутичному ребёнку

Автор: Аркен Искалкин Впервые опубликовано на сайте Аутичный ребенок

Воспитание, основанное на постулатах: «девочки/мальчики», является одной из консервативных норм, основанных на интуиции и на неподтвержденных научных теориях. А потому изначально может травмировать аутичного ребёнка, ведь получается, что данные нормы ему будут прививаться с давлением и без объяснения, ведь объяснить интуитивные нормы логическим языком сложно.

А потому, как правило, такое воспитание строится либо на дразнилках, либо на запугиваниях. В стиле: «Будешь одеваться, как девочка, тебя мальчики за девочку примут, засмеют. Или начнут приставать, как к девочке. Или примут за гомосексуала и изобьют, потому что гомосексуалов бьют» (В лёгком варианте родительской «страшилки» – не общаются, держатся от них подальше. При этом, так часто говорят гомофобные родители, использующие менее литературные и корректные вариации слова «гомосексуал».)

Причём, мальчикам гендерную идентичность прививают через страх травли и униженное чувство собственного достоинства. Вероятно, аутичный ребёнок уже стал жертвой эйблизма и сопутствующих издевательств, и пытается хоть как-то доказать себе и окружающим, что он – тоже личность, тоже имеет право на уважение. Взрослые пользуются этим и говорят мальчикам, что жёстко придерживаться мужской гендерной идентичности – единственный способ не быть слабаком, которого травят, причём, то же самое могут повторять и школьные преследователи, притворяясь помощниками жертвы. А девочек пугают тем, что, не придерживаясь жёсткой женской идентичности, они рискуют остаться одинокими и никому не нужными.

Продолжить чтение «Гендерное воспитание может осложнять жизнь аутичному ребёнку»

5 вещей, которые я узнала о родительстве и гендере

Источник: Erin Human
Автор: Эрин Хьюман На русском языке впервые опубликовано на сайте Пересечения..

Изображение на картинке «5 вещей, которые я узнала о родительстве и гендере» сопровождается пятью фигурками людей розового, белого, голубого, фиолетового и зеленого цвета.

Когда у меня появился первый ребенок, у меня были благие намерения не помещать его в определенные гендерные рамки. Однако мне пришлось многому научиться: как в вопросах гендера, так и в вопросах родительства.

Прошло семь лет, а я все еще учусь понимать гендерные вопросы (как и вопросы, касающиеся родительства!), но вот что я уже могу вам рассказать:

1. ГЕНДЕР НЕБИНАРЕН. 
Сейчас сложно поверить, что я когда-то считала, что существует только два гендера – особенно учитывая тот факт, что я сама никогда не вписывалась в розовую/голубую дихотомию. Я просто предполагала существование двух гендеров, как и многие другие хорошие люди.

Сейчас я лучше разбираюсь в этих вопросах, и сама идея гендерной бинарности кажется мне абсурдной. Ничто в людях не является бинарным. Разве у людей может быть только два оттенка кожи? Или только два возможных цвета глаз? Два типа телосложения? Два типа сексуальных ориентаций? Два варианта характера? Пол тоже не является бинарным, это спектр, и термин «интерсекс» означается все возможные вариации, которые находятся между бинарными и всем известными категориями пола.

Так почему же мы рассматриваем гендер так черно-бело?

С ним все не так просто.

Продолжить чтение «5 вещей, которые я узнала о родительстве и гендере»

Забирайте мои русские «привилегии»!

Автор: Айман Экфорд

Примерно год назад я начала писать о том, что человек может принадлежать не к той культуре, в которой он родился, и вы подняли меня на смех.

Вы обесценивали мой опыт. Вы говорили, что я русская, просто потому, что я родилась на дурацком куске территории, который раньше назывался Советским Союзом.
Вы говорили, что мое частично русское происхождение, по сути, является тюрьмой, которое я не могу преодолеть. Хоть и писали об этом, используя другие слова.

Я же писала о том, что я американка. Что американская культура всегда была для меня ближе, чем русская, и всегда будет ближе. Вы мне не верили. Вы говорили, что я идеализирую США, говорили так даже тогда, когда я очень жестко критиковала американскую политику и традиции — критиковала не так, как критикуете вы, наблюдая со стороны — эта была критика изнутри, критика человека, который большую часть жизни следил за американской политикой и воспринимал себя как часть американской политической системы.

Я переживала избрание Трампа так, как не переживал ни один из вас, русских критиков. Для вас это было очередным мировым событием, а я чувствовала, что то, что мои люди завоевали за последние годы в области социальной справедливости, может быть утеряно. Я думала о том, что мои друзья будут в опасности из-за вполне конкретных законов. Я думала о том, что я не смогу уехать в США просто потому, что для Трампа, как и для вас, я не являюсь американкой.
Мне хотелось орать и крушить все вокруг, но я не могла, потому что такая реакция на избрание президента в ЧУЖОЙ стране считается неприемлемой.
Я могла говорить только «в США выбрали плохого президента».
Я не могла проорать: «в моей стране выбрали плохого президента, и я ничего не могу сделать. Я не могла даже участвовать в выборах».

Продолжить чтение «Забирайте мои русские «привилегии»!»

Что делать, если вас бесят дети?

Автор: Айман Экфорд

— Как же ты меня бесишь! — во время отпуска я множество раз слышала эту фразу.

— Как же ты меня бесишь! — кричала женщина в поезде на свою дочь за то, что та громко смеялась.
— Как же ты меня бесишь! — кричала уже другая мать на свою дочь за то, что та плакала потому что из-за болезни не могла нормально дышать во сне.
— Как же ты меня бесишь! — кричала еще одна женщина на свою дочку после того, как дочка закричала, неожиданно наступив на краба (при этом женщина знала причину крика ребенка).
— Как же ты меня бесишь! — закричала мама на своего сына, когда тот спорил со своей сестрой.

Продолжить чтение «Что делать, если вас бесят дети?»