Как диссоциативка помогла мне избавиться от снобизма.

Айман Экфорд

Большинство советов из популярной психологии для нейротипиков ко мне не применимы.

Особенно советы про адаптивный выбор, потому что мне повезло и всякие вредные штуки из культуры у меня почти не усваивались.

Я довольно часто сталкивался с тем, что у аутистов с «плохим» маскингом, вроде меня, мало проблем с адаптивным выбором.

Но все же советы про этот самый выбор для меня оказались полезными в совершенно другом контексте.

Дело в том, что у меня диссоциативка. И многие «типичные» советы для множественных людей, наподобие «примите своих альтеров, поймите пресекьюторов и общайтесь с ними» в моем случае работают фигово. Ну то есть почти совсем не работают. Мне до сих пор стыдно, что некоторые альтеры из моей системы продвигали эту идею, что надо активно общаться с другими альтерами. Особенно с пресекьюторами. Потому что как только у них появлялось больше свободы или я начинал к ним просто прислушиваться — намеренно или нет, — они начинали вредить мне и окружающим, и старательно портить мне жизнь. В общем, тут явно нужна психотерапия, нужна помощь со стороны, чтобы наладить коммуникацию нормально. Самому мне с подобной «системной коммуникацией», вероятно, справиться так и не удасться.

Итак, типичные советы по ДРИ пока не работают.

Что же тогда работает? Ну, кроме умения успокаиваться и справляться с триггерами?

А вот эти самые статьи об адаптивном выборе и работают!

Самое главное — жестко ставить границы между мной (моими мыслями и словами, тем, что я хочу сказать и сделать) и другими альтерами.

И к идеям других альтеров относиться примерно так, как люди со склонностью к адаптивному выбору относятся к влиянию среды и культуры. Понимать, что оно будет.

Понимать, что некоторые вещи мне нравятся потому что «так принято», а не потому что это «мое», и не пилить себя за это.

Понимать, что некоторые травмы и стереотипы НЕ МОИ, они идут из культуры, и у меня не всегда есть силы их разбирать.

Понимать, что с самыми вредными и навязчивыми «культурными» установками надо разбираться. При этом, в типичных советах по работе с навязанными установками пишут, что для того, чтобы, скажем, понять что косметика навязана культурой, совсем не обязательно разбираться в истории индустрии красоты. Точно так же как мне скажем не обязательно разбираться, почему другому альтеру кажется, надо во всем быть первым. Достаточно для начала просто понять, что это НЕ МОЯ идея, что она навязана.

Понимать, что отход от «адаптивного» поведения иногда будет постепенным, а иногда легче «бросать сразу». Спрашивать себя, почему ты делаешь тот или иной выбор…

Ну и так далее, и тому подобное. Только вместо «навязаны внешней культурой», делать поправку на то, что культура внутренняя.

И тогда все эти советы для того, скажем, как девушке понять, что бьюти-практики навязаны, или как справляться с поколенческой травмой, внезапно становятся очень полезными в новом контексте.