Автор: Айман Экфорд
Я считаю, что надо изменить то, как принято говорить о Системах. То есть о людях, у которых несколько личностей.
И часто я понимаю, что и как надо говорить о диссоциативке, когда общаюсь с теми, кто вообще «не в теме», но кто при этом не является идейным эйблистом.
Разговоры с ними помогают взглянуть на вопрос свежим взглядом.
Помню, как однажды в разговоре с одним чеченским активистом, который вообще не разбирается в теме диссоциативки, и с которым мы говорили про независимость Ичкерии, я упомянул о том, что я считаю, что он тоже альтер, как и любой синглет, потому что это же абсурд, если у кого-то одна личность — его не называют альтером, а если личностей несколько — их называют альтерами. Тогда получается, что мы все альтеры, только у одних людей один альтер, а у других людей их несколько.
По-моему, он рассмеялся и сказал что это логично.
В тот же день я объяснял ему, почему у альтеров нет ничего общего с джинами, и да, даже если ты мусульманин и веришь в джиннов, грань между диссоциативкой и джиннами в том, что первое — вполне простое, «земное» явление в котором не больше мистики чем в аутизме или в рождении близнецов, а вот джинны — это уже за пределами понимания науки, нечто сверхъестественное.
Об этих двух темах я бы не догадался, если бы не этот разговор.
Я помню, как другой альтер говорил о Холокосте и обсуждал эту тему с одним из знакомых — евреев, и тут понял, что из-за того что как минимум у 1.5% всех жертв холокоста была диссоциативка, мы никогда не узнаем сколько личностей, столько людей на самом деле погибло.
Я помню, как рассказывал о множественных персонажах своей книги с людьми, которые совершенно не в теме, и тут понял, как синглеты могут воспринимать ту или иную особенность множественным людей.
И насколько часто люди не могут раскрыть свой потенциал и быть собой, потому что они не знают о том что у них диссоциативка или потому что диссоциативку списывают на нечто сверхъестественное.
Я обсуждал диссоциативку с людьми из очень разных культур и религий и в разном контексте.
И знаете что интересно — очень часто во время таких разговоров оказывается, что мой собеседник знал кого-то, у кого вероятнее всего была диссоциативка, а иногда даже оказывается, что у моего собеседника может быть либо диссоциативка, либо один из видов OSDD.
И именно это и указывает, почему такие разговоры важны, и что множественных людей намного больше, чем кажется на первый взгляд.
Нейроразнообразие 