Месяц: Январь 2017

Ник Уолкер: «7 главных принципов курса на аутичную тематику»

Опубликовано от Ayman and Co

Источник: NEUROCOSMOPOLITANISM
Переводчик: Sinn Fein

 

1. К ЧЕРТУ «БАЛАНС».
Хороший курс об аутизме (да и вообще это касается любого письменного источника, имеющего отношение к аутизму, сферы образования или статей в журналах об аутизме в любом формате) – это не попытка достичь некого «баланса» между парадигмой нейроразнообразия и парадигмой патологии. Парадигма патологии – всего лишь результат культурного эйблизма и предрассудков.

Парадигма патологии образовалась по причине культурного эйблизма и предрассудков. Работы, основанные на данной парадигме, имеют столько же научной ценности, сколько работы, содержащие расизм, мизогинию и гомофобию. Парадигма патологии совершенно неверна. То, что почти все современные научные работы основываются на ней, не делает ее правильной. Было время, когда почти все научные работы, касающиеся расы, были расистскими, и это совершенно не значит, что подобное верно и с этим нужно считаться.

Задача хорошего преподавателя – давать студентам верную информацию, а не пичкать предрассудками и предубеждениями. Соблюдение «баланса» между верным и неверным – это неправильный подход; «баланс» между верной информацией и невежественными предрассудками – не гарант качества. Поэтому к черту такой «баланс». Представьте, если бы вы вели курс Афро-Американской культуры, стали бы вы настаивать, что половина списка литературы для занятий должна состоять из раситских по содержанию книг, написанных белыми угнетателями, только ради достижения пресловутого баланса? Очень надеюсь, что нет.

Учитывая, что парадигма патологии доминирует как в образовательной среде, так и в обществе в целом, все студенты, изучающие какие-либо курсы, связанные с аутизмом, погрязли в ее допущениях и скорее всего почти все, что им известно об аутизме, базируется на данной парадигме. Студенты приходят с убеждениями, смещенными в сторону парадигмы патологии, с предрассудками насчет аутизма, порожденными данной парадигмой. Вне класса они продолжают двигаться в том же направлении. Поэтому даже если бы нашим приоритетом был бы «баланс», курсы, в которых превалирует парадигма нейроразнообразия – это капля в море.

Продолжить чтение «Ник Уолкер: «7 главных принципов курса на аутичную тематику»» →

10 способов, которые помогут Вам справиться с головной болью накануне праздников

Опубликовано от Ayman and Co

(Примечание редакции: Статья для тех, кто планирует праздновать Рождество и Старый Новый год. Поздравляем вас с Наступающими праздниками.  Но не забывайте, что все мы разные, и ни один совет не является универсальным. Не забывайте и то, что не все люди любят праздники, не все празднуют их с семьей, и не все отмечают Рождество. Внимание! Внизу этой статьи вас ждут полезные ссылки.)

Предупреждение: Это статья, идеализирующая семейные праздники.
Источник: Buzzfeed
Переводчик и автор описания изображений: Каролина Куприянова

Праздники – это всегда (точнее, часто, в традиционном понимании – прим. редакции) семья, любовь и, конечно же, большое количество стресса.

The holidays are filled with family, love, and — oh, that's right — buckets and buckets of stress.
(На картинке: маленький ребёнок полутора-двух лет сидит в красно-белом костюме Санта Клауса. На голове у него длинная красная вязаная шапочка с белым ободком. У ребёнка зажмурены глаза и он плачет. В руках у него открытая красная подарочная коробка с крышкой, украшенной зелёными ленточками.)

Стресс является одной из основных причин головной боли. Следующие советы помогут вам контролировать стресс в течение этого 🎄праздничного сезона🎄:

Продолжить чтение «10 способов, которые помогут Вам справиться с головной болью накануне праздников» →

Проблемы газлайтинга

Опубликовано от Ayman and Co

Person looking confused. Above them are the questions "Yes," "Maybe," and "No."
(Описание изображения: Серый фон. Внизу изображения часть фотографии головы женщины. Женщина смотрит вверх. От нее идут нарисованные стрелки: «да», «возможно», «нет»- стрелки указывают в три разных направления. Рядом изображен знак вопроса. Источник изображения: iStock)

Вы когда-нибудь сталкивались с тем, что другие люди отрицают ваш опыт и ваше восприятие? Вам начинало казаться, что происходящее вокруг нереально, что вы воспринимаете что-то неправильно, потому что все вокруг упорно старались вас в этом убедить? Ваши знакомые склонны отрицать важность ваших проблем, или, возможно, общество, в котором вы живете, отказывается признавать, что кто-то вообще может воспринимать мир так, как вы?
Все это примеры газлайтинга, который является серьезной проблемой для многих людей. Особенно уязвимы к нему представители дискриминируемых групп, меньшинств, те, чей опыт не похож на опыт большинства.

Для того, чтобы вы могли больше узнать о газлайтинге, понять, как он проявляется, и как ему противостоять, мы предлагаем вам несколько статей, которые ранее публиковались на наших сайтах.

Продолжить чтение «Проблемы газлайтинга» →

Квин Норман Кейпес-Иву: «Проверочный список привилегий взрослых»

Опубликовано от Ayman and Co

(Примечание переводчика: мужской род в тексте образован от слова «ребенок», сам текст является гендерно-нейтральным и актуален для несовершеннолетних людей любого пола и с любой гендерной идентичностью)

Источник: Humanities

Приведенный ниже проверочный список привилегий впервые опубликован Квином в его блоге Shut Up, Sit Down.

Будучи ребенком:

1. Я лишен права голоса, несмотря на то, что правительство принимает решения, касающиеся моей жизни и жизни таких людей, как я.

2. Если мне нужен опекун, он или она не будет моим ровесником.

3. Если я не угодил своим опекунам, физическое наказание по отношению ко мне считается нормальным, приемлемым или даже желательным.
— Во многих учебных заведениях ко мне совершенно законным образом могут применить физическое наказание.
— Если кто-то из близких людей меня бьет, это, вероятнее всего, не будет считаться насилием.
— Вероятнее всего, я меньше и слабее того, кто на меня нападает, и я не смогу постоять за себя.
— Если окружающим не нравится, как я себя веду (или если мой опекун не хочет находиться в том месте, которое мне нравится), считается совершенно приемлемым схватить меня и насильно «убрать» из нежелательного для другого человека места/ситуации.
4. Если на меня кричат, оскорбляют и унижают меня в моем собственном доме, это, вероятно, даже не будет признано несправедливым и насильственным поведением.
— Мои физические и психические потребности часто не считаются чем-то значимым или важным.
— Если я разозлен или расстроен, другие не воспринимают это всерьез, и относятся к моим чувствам с покровительственным снисхождением.

5. В экономическом отношении я практически полностью зависим от других.
— У меня нет права распоряжаться семейными финансами,  решать, когда и на что можно тратить семейный бюджет.
— Я могу зарабатывать деньги только с разрешения взрослых, и даже тогда взрослые за ту же работу получают больше денег, чем я.

6. Когда я высказываю свое мнение, меня часто игнорируют или пытаются заставить замолчать.
— Если я нахожусь среди взрослых, и попытаюсь что-то сказать, меня либо попросят замолчать, либо не будут воспринимать всерьез, и будут говорить со мной в покровительственном тоне.
— Когда я говорю, считается абсолютно приемлемым при мне «интерпретировать» мои слова, или пытаться заставить меня замолчать.
Продолжить чтение «Квин Норман Кейпес-Иву: «Проверочный список привилегий взрослых»» →

Кейтлин Николь О’Нил: «Интернет-безопасность и парадокс защиты»

Опубликовано от Ayman and Co

Источник: The Youth Rights Blog

С тех пор как интернет стал важной частью жизни большинства людей в развитых странах мира, мы дошли до того, что стали говорить о необходимости защиты от него молодых людей. Призрак педофилов и других возможных «охотников» за детьми используется для оправдания еще одного вида угнетения молодых людей, и считается более важным, чем множество позитивных и реальных возможностей для дружбы, образования и развлечений, которые интернет открывает перед людьми всех возрастов. Еще нам говорят, что подобные ограничения созданы для того, чтобы молодые люди не могли раскрывать информацию, которая может их скомпрометировать и, якобы, сможет быть использована против них их будущими работодателями, преподавателями, администрацией образовательных учреждений, в которые они планируют поступать , и другими подобными людьми. Еще нам говорят, что подобные программы созданы для того, чтобы защитить молодых людей как от взрослых (например, от вышеупомянутых «охотников за детьми), так и от других молодых людей (например, от детей с их школы, которые могут причинить им вред).

Параллельно с этим можно наблюдать еще одну интересную тенденцию. Эта тенденция не обсуждается в ключе общественного беспокойства и негодования, хоть она куда более распространенная, чем случайное раскрытие важной информации молодежью, и куда более опасная, потому что она происходит из-за предательства тех, на кого, в идеале, молодые люди должны иметь возможность всегда положиться. Я имею в виду ситуации, когда родители распространяют в интернете потенциально опасную и очень личную информацию о своих детях.
Продолжить чтение «Кейтлин Николь О’Нил: «Интернет-безопасность и парадокс защиты»» →

Мореника Джива Онаиву: «Почему я не люблю посты а-ля: «валите из соц. сетей в реальный мир»»

Опубликовано от Ayman and Co

Источник: Just Being Me…Who Needs «Normalcy» Anyway?

Все вы видели подобные штуки. Видео, статьи и посты о том, как ужасны социальные сети, и как важно из них вылезать, чтобы общаться с «реальными людьми» в «реальном мире». На них можно наткнуться в любое время года, но особенно часто они встречаются сейчас, в новогодний период, потому что сейчас принято писать посты на тему: «Новый год, новый ты».

Думаю, в подобных постах тоже есть разумные идеи. Если на то есть желание и возможности, то личностное общение с людьми может быть очень полезным. Я не говорю, что общение в социальных сетях должно полностью заменить общение «в живую». И не отрицаю, что иногда может быть полезно сделать перерыв, и какое-то время не заходить в социальные сети, или снизить количество проводимого в интернете времени.

Я говорю только, что подобные статьи обычно написаны с крайне необъективной, нейротипико-центричной позиции, и поэтому зачастую они оказываются очень необъективными и эйблистскими.

Позвольте объяснить, что я имею в виду.

Давайте отмотаем время до 80-90-х годов. Тогда еще не было социальных сетей, но уже была маленькая девочка с коричневой кожей. Так как ни один учитель не мог выговорить имя «Мореника», ее все стали звать «Никки» (все мои старые друзья по-прежнему меня так и зовут, и это абсолютно нормально). Даже в детстве ей было проще писать, чем говорить. С младших классов до окончания школы она часто попадала во всякие передряги, потому что постоянно писала и передавала друзьям записки. Записки – довольно странный способ общения, но только так она могла поделиться тем, о чем она хотела рассказать.
Она не могла свободно выражать свои мысли словами, потому что на то, чтобы формулировать мысли устно, уходило слишком много психической энергии, хотя все вокруг считали ее очень хорошим оратором (особенно когда ей надо было участвовать в дебатах). Самые лучшие идеи приходили ей в голову, когда перед ней лежали бумага и ручка. Это касалось и общения, и учебы – ее письменные работы были намного лучше устных докладов. Она была недиагностированной аутисткой с гиперлексией, довольно одаренной в вопросах аргументации, но при этом она думала (и иногда говорила), что ее настоящим «родным языком» был письменный язык.

Продолжить чтение «Мореника Джива Онаиву: «Почему я не люблю посты а-ля: «валите из соц. сетей в реальный мир»»» →

Джейми Утт: «Как говорить о привилегиях с теми, кто не понимает, что это такое»

Опубликовано от Ayman and Co

Источник: Everyday feminism

(Описание изображения: Черный значок на белом фоне с надписью: «got privilege?» белыми буквами. Источник: White Privilege Conference)
Однажды я опубликовал статью о привилегиях белых людей, которая очень не понравилась отцу моего белого друга. После ее прочтения он сразу же позвонил на работу своему сыну и спросил у него:

— Чем ты сейчас занимаешься?

— Работаю. А что? – переспросил мой друг.
Он занимался чисткой ковров, которая, безусловно, является крайне тяжелой работой.

— Ладно… Джейми пишет, что ты очень привилегированный. Ты чувствуешь себя привилегированным, когда вынужден гнуть задницу для того, чтобы прокормить свою семью?

-Ты шутишь?! Черт бы его побрал! Да мне никогда ничего просто так не перепадало!

Подобное происходило со мной очень часто.

Как часто вам приходилось говорить о привилегиях с людьми, которые имеют самые лучше побуждения, но при этом  понятия не имеют о том, какие у них есть привилегии? Как часто в таких случаях разговор заканчивался подобным образом?

Что такое «привилегия, основанная на идентичности»? Это любые выгоды или преимущества, которые человек может получить просто за то, что он_а принадлежит к определенной группе людей/что у него_нее есть определенная идентичность.  Вот примеры различных идентичностей, которые могут быть источником привилегий: раса, религиозная принадлежность, гендерная идентичность, сексуальная ориентация, класс/уровень богатства, физические и психические возможности, наличие какого-либо гражданства.

Через какое-то время мой друг вспомнил ту мою статью из блога, которая так сильно взбесила его и его отца. И мы ее обсудили. Этот разговор прошел не очень хорошо. Друг сразу же стал обороняться, и все закончилось скандалом.

Когда я стал анализировать этот разговор, я задумался о некоторых инструментах, которые я приобрел за годы работы над вопросами разнообразия, и которые могли бы мне помочь сделать подобные разговоры более понятными и менее враждебными.

Я  решил еще раз поговорить со своим другом. Второй разговор был немного напряженным, какими и бывают разговоры о привилегиях. Но в этот раз он прошел действительно хорошо, и я думаю, все дело в том, что я хорошо постарался, чтобы изменить тон разговора.

После этого я не мог избавиться от мысли о том, что мне надо поделиться этими инструментами. Итак, не важно, собираетесь ли вы поговорить о привилегиях мужчин со своим отцом, о белых привилегиях с попутчиком из автобуса или о привилегиях правшей с человеком, который играет с  вами в гольф… вот несколько советов, которые вам стоит учесть прежде, чем приступать к разговору.

Продолжить чтение «Джейми Утт: «Как говорить о привилегиях с теми, кто не понимает, что это такое»» →