Обо мне и о проекте

Меня зовут Айман Экфорд, я — аутист и это мой блог. 

Если быть точнее, то у меня синдром Аспергера, но я не люблю это деление, потому что синдром Аспергера — часть аутистического спектра, и границы между аутизмом и синдромом Аспергера очень тонкие. Когда начинается деление внутри спектра, люди часто начинают забывать, насколько похож опыт людей в спектре, и обесценивают опыт людей в одной из частей спектра.

Кроме того, это деление ничего для меня не значит.

Я не считаю аутизм болезнью. Болезнь — это что-то, существующее отдельно от личности человека, что-то, что надо искоренять и лечить. Но если ты родился аутистом, то ты никогда не перестанешь им быть. Даже если бы мне предложили «стать нормальной», я бы ни за что не согласилась. Аутизм — часть моей личности, он сильно влияет на мой образ мышления и на мое восприятие, и я не хотела бы превратится в другого человека.

Я считаю, что основная проблема аутичных людей не в том, что они аутисты, а в том, что общество не принимает их такими, какие они есть. Точно так-же, как основная проблема чернокожего населения США в девятнадцатом веке была не в том, что у них черная кожа, а в том, что большинство из них были рабами.

Я не отрицаю, что у аутичных людей есть проблемы, которые редко встречаются у нейротипиков (не аутичных людей).
Но если бы аутиста, который чувствителен к определенным звукам и освещению, не заставляли бы вести себя так, как будто его ничего не беспокоит, и не требовали бы от него усилием воли преодолеть то, что он преодолеть не в состоянии, а вместо этого постарались бы создать условия, при которых ему как можно реже приходится присутствовать во вредной для него среде, разве это не облегчило бы ему жизнь?!
Если бы работодатели и специалисты по кадрам обращали бы больше внимание на компетенцию будущего сотрудника, а не на то, смотрит ли он в глаза во время разговора, разве это не дало бы аутичным людям больше шансов устроится на работу?
Если бы людям, которым сложно формулировать свои мысли устно, позволяли бы делать это письменно, разве это не помогло бы некоторым аутистам избежать недоразумений в семье, в браке, на работе, в общении с друзьями?
Если бы аутичных детей в школе не избивали ногами и не смеялись бы после каждого сказанного ими слова просто потому, что их поведение кажется странным, разве это не снизило количество самоубийств среди школьников?
Я могу очень долго продолжать этот список, но думаю, вы уже поняли, что я хочу сказать.

Основная проблема аутистов не в том, что они аутисты. Основная проблема в общественном невежестве и предрассудках. Основная проблема аутистов в том, что они каждый день подвергаются дискриминации со стороны общества.

Я считаю, что бороться с этими предрассудками гораздо важнее, чем искать «способы исцеления аутизма» или, если сказать по-другому, способы сделать так, чтобы аутичный человек перестал существовать и его место занял другой человек.

Я не считаю аутизм болезнью — я считаю, что нейрологические отличия надо принимать точно так-же, как мы принимаем гендерные, расовые, национальные, религиозные и другие отличия. Эта теория в понимании аутизма называется идеей за нейроразнообразие.
Именно поэтому мой блог называется Нейроразнообразие.

В этом блоге опубликованы мои статьи на тему аутизма и нейроразнообразия, статьи других русскоязычных авторов, а так-же статьи на эти темы, переведенные мною и другими переводчиками с английского языка.

Примечание

Я не пытаюсь говорить за всех аутистов. Это в принципе невозможно, как невозможно говорить от лица всех женщин, всех китайцев, всех альбиносов и всех верующих. Аутисты отличаются друг от друга не меньше, чем не аутичные люди, и все они не могут думать одинаково. Даже аутизм у них проявляется по-разному!
Кроме того, у меня у самой аутизм проявляется скорее по «женскому» типу, который реже диагностируют, и о котором меньше пишут и говорят, чем о классическом «мужском» аутизме. Это влияет на выбор мною статей, на то, что очень многие (но далеко не все) переводимые мною статьи написаны аутичными женщинами и гендерно-небинарными людьми, у которых аутизм проявляется так же, как и у меня.
Но основная информация о об аутизме подходит для большинства аутистов, а с моими взглядами на социальные вопросы согласны довольно многие — но, понятное дело, что не все — аутичные люди. Об этом я могу судить на основании моих собственных наблюдений, записей в блогах на тему аутизма, общения с другими аутичными людьми и благодаря изучению книг и статей, написанных другими аутичными людьми.

Еще немного информации обо мне.
Я родилась на Украине, в городе Донецке, 30 октября 1995 года. В 2014 году из-за начавшейся на Украине гражданской войны, я переехала в Санкт-Петербург, в которой познакомилась со своей девушкой, которая также является аутистом.

После этого некоторое время жила в Израиле, в Хайфе.

Затем переехала в Великобританию — была вынуждена уехать и просить убежище. Сейчас живу в прекрасном городе Шеффилд, в замечательной стране!

Имя, данное мне при рождении,  Вероника Беленькая. Этим именем подписаны многие мои прошлые статьи. Так меня звали, когда я создала этот блог. Теперь я признаю только имя Айман. (ударение в моем имени ставится на первую А). Моя фамилия Экфорд.

ЛГБТ-активистка, активистка за нейрооразнообразие и за права инвалидов, антиэйджистка, интерсекциональная феминистка, (которая, несмотря на про-феминистскую повестку признает дискриминацию гендерно-неконформных мужчин).
Выступаю за деконструкцию гендерной системы как таковой в будущем, и за признание всего многообразия гендеров в настоящем.

Склоняюсь к авраамическим религиям, но на данный момент не отношу себя ни к одной конкретной религии.

Про-чойс. Считаю, что ни один человек не обязан рисковать своим здоровьем ради другого.
Но противница абортов на поздних сроках, когда ребенок может выжить отдельно от матери — не вижу разницы между такими абортами и убийством младенцев. (если ребенка можно вытащить, не рискуя здоровьем матери и он выживет вне ее тела, считаю, что это надо сделать).

Сторонница идеи о том, что у животных должны быть права — кроме того, мне крайне неприятно любое жестокое обращение с животными.
И да, я стараюсь соединять все эти свои убеждения, характеристики и идентичности, которые, по моему мнению, не противоречат друг другу.

Национальная идентичность: Американка. Или американка еврейского происхождения, если вас уж так волнует происхождение. К тому же еврейская идентичность для меня важна.

Мне нравится культура США больше всех культур мира, и мне она ближе всего — но при этом на логическом уровне я понимаю, что у меня нет права навязывать ее другим людям (как и у американского правительства), примерно как у меня — и кого-либо еще — нет права указывать другим людям, какую одежду им носить.
Их убеждения — их право, пока эти убеждения не вредят другим.
Это — одна из причин, почему я защищаю права мигрантов-мусульман, особенно тех из них, кто принадлежит сразу к нескольким дискриминируемым группам.

Экономическая позиция: Явно про-капиталистическая, точнее, классически-либеральная. Являюсь сторонницей минимального вмешательства государства в дела рынка. Считаю этатизм главной проблемой современной российской экономики.
Из всех экономических школ ближе всего австрийская. На втором месте чикагская.
Самые неблизкие мне экономические течения: марксизм и кейнсианство.

Основные принципы внутренний политики: Считаю, что у государства нет права лезть в жизни граждан, пока граждане не наносят прямой вред окружающим. Считаю, что у представителей меньшинств должны быть те же права и потенциальные возможности, что и у большинства. Или, во всяком случае, надо постоянно стремиться к этому.
При этом считаю, что государство прежде всего существует ради выживания всех граждан, поэтому нужна базовая бесплатная медицинская помощь, армия и механизмы, обеспечивающие выживание тех, кто по тем или иным причинам на данный момент не может обеспечить себе на пропитание (сейчас я прежде всего говорю о США, о России и о других более-менее развитых странах).

Внешняя политика: считаю, что главная задача правительства — защита интересов граждан.
Любимые — но не универсальные — методы: система равновесия сил и Realpolitic. В каком-то смысле неореалистка, но при этом сторонница постепенной глобализации.
Я сторонница мультикультурализма ровно в той степени, в какой этот мультикультурализм не разрушает жизни людей. То есть, если частью культуры является что-то вредное (например, гендерное насилие или излишний коллективизм — это должно быть изжито, и культура не оправдание для насилия), если нет — то ни у кого нет права указывать отдельным личностям или группам, что им делать, как жить и во что верить.

Я очень люблю читать. Мне нравятся книги разного жанра и на разную тематику, и поэтому я не могу назвать свою любимую книгу.
Мне очень нравятся научно-фантастические сериалы.
Интересуюсь международными отношениями, экономикой, историей и теорией различных движений за права угнетенных групп (квир, феминизм, радикальное движение за освобождение молодежи, движение за права инвалидов, гей-освободительное движение, движение за права чернокожих в США и т.п.)
Интересуюсь особенностями пропаганды различных радикальных, террористических и тоталитарных режимов, проблемами фундаментализма, политикой стран Ближневосточного региона, историей радикальных исламистских группировок.
С 2012 года я пишу роман в жанре альтернативной истории, в котором несколько сюжетных линий и большое внимание уделяется политическим событиям.

Как связаться со мной
Вы можете написать мне на мою электронную почту: nikaverba@gmail.com
Моя страница на Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100011356041821
Моя страница в ВКонтакте:  https://new.vk.com/aymaneckford 

Политика утверждения комментариев.
Я, как администратор блога, оставляю за собой право в отказе утверждать комментарии. В частности комментарии рекламного характера утверждены не будут. Комментарии, которые несут явно эйблистскую, расистскую, гомофобную, трансфобную, эйджистскую и т.п. смысловую нагрузку утверждаться не будут, если я не решу утвердить такой комментарий для того чтобы опровергнуть распространенный миф.
Я хочу сделать этот и другие свои интернет-проекты безопасным и инклюзивным пространством.
Моими читателями  являются аутичные люди, многие из которых имеют психологическую травму, и мне бы не хотелось чтобы они читали здесь мнения тех, кто считает их «больными», «неполноценными», «бременем», кто считает, что таких как они надо уничтожать и абортировать и тому подобные «мнения». Точно также я не потерплю подобные высказывания против ЛЮБОЙ группы населения.
Я уважаю ваше право на личное мнение, но психическое состояние и безопасность своих читателей я ставлю выше этого права. Вы можете высказывать свое эйблистское/гомофобное/трансфобное/нацистское и т.п. мнение на своих ресурсах, но я не хочу чтобы оно спровоцировало психические проблемы или даже довело до самоубийства кого-то из читателей моего блога.
ВНИМАНИЕ! Это распространяется на ВСЕ наши интернет-проекты.

Также я не обязуюсь отвечать на каждый ваш комментарий, хоть и читаю все ваши комментарии, и я оставляю за собой право не утверждать некоторые комментарии, в которых содержится слишком много антинаучной и спорной информации, если у меня нет времени на то, чтобы написать структурированный и обоснованный ответ, чтобы не распространять спорную и ложную информацию.
_______
Внимание: Этот блог является одним из проектов Аутичной Инициативы За Гражданские Права, и создан главой данной инициативы.

 Контакты инициативной группы: autisticinitiativerussia@gmail.com